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万年时间不过瞬息,筏拉毗河早就成为了一个神圣的地方,而融合的部落也已经有了一个统一的名字。
一处广阔的树林,最中央的位置,垒成了一个高台,台上坐着一个青年。
他穿着普通麻衣,头戴树枝折成的头冠,手中正比划着,讲解着什么。
这下面的人是农夫,陀鲁婆教授他们辨认谷物,知道时令,熟悉农稼。
自从定居以后,撒下种子就等着收获的日子没有了。
农夫也从以前拾取蔬果的女性之中分离出来,由更加有力的男性从事。
现在需要的是精心的侍弄,照顾,需要懂得种子的性质,懂得灌溉施肥。
而不是把一切交给大地只是等待。
同样的,以前一个人既从事农业又制作工具,还交换物品的方式也开始消失了。
现在,随着制作的物品越来越复杂,各种分工和世代传承的职业也开始出现了。
又是一群工匠出现,陀鲁婆教授他们各种技巧和自然的原理,让他们制作各种器具和物品。
等这些工匠散去之后,场中又来了无数巨大威严的祖灵和半神,还有一些部落武士。
对他们,陀鲁婆就开始教授他们作战的技巧和方法。
仅仅是祖灵半神和武士,就有着万人之多。
数百年过去了,当初的那个小部落也已经是上百万人的大部落了。
教导了诸多武士数年,陀鲁婆也将他们遣散、
“好了,你们散去吧!”
他要开始最重要的一件事了!
毕竟,这是一个神灵为所有生产力的神话世界!
陀鲁婆坐在中央,在他四周,是繁茂无边的林木。
树下坐着的,是一个个祭司打扮的人,全都认真的听着他的讲解。
他们是来自不同部落的祭司,也可以统称为现在这个大部落的祭司。
“…现在大家都明白了吧!”
陀鲁婆对着周边的众多祭司问话,引起一阵摇头。
陀鲁婆在此,是为了他们讲解分别。
了解祭祀的对象天神,他们之间有什么相同之处。
这些相同的地方,就是天神受祭祀的锚点,也是天神的力量和知识来源。
以前,陀鲁婆在立下神人之约之后,不理解祭祀为什么会壮大天神的力量。
但经
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